Hacia la Cuaresma

Hoy es sábado, 26 de febrero. Felicitamos a todos los diocesanos de Sevilla, por la toma de posesión de su nuevo obispo auxiliar, Don Santiago Gómez Sierra, en este día.

Es el último sábado del mes de febrero, y ya estamos en los últimos días de este mes, el más corto del año. Se acerca la Cuaresma, ese tiempo fuerte de la vida de la iglesia que nos anima a pensar más en nuestra conversión y a hacer actos concretos que nos permitan reorientar nuestra vida hacia el Señor.

Pensemos, en estos días cercanos al tiempo de Cuaresma, lo que hemos de cambiar y transformar en nuestra vida: la oración, el ayuno, la limosna y el sacrificio serán algunos medios que nos ayudarán a ello.

Que la Virgen, que en todo dijo "Hágase", nos ayude e interceda por nosotros, para que verdaderamente cada día podamos estar más cerca de su Hijo Jesús.

Mirar a la cruz

Es viernes, y la iglesia, en este día, mira a Jesucristo crucificado. Miremos hoy al Señor en su cruz, con sus brazos abiertos para acoger a todos, y pongamos ante Él toda nuestra vida. He aquí una oración que puede ayudarnos.

Mírame, oh mi amado y buen Jesús, postrado a los pies
de tu divina presencia. Te ruego y suplico con gran fervor de mi alma, te
dignes grabar en mi corazón sentimientos vivísimos de fe, esperanza y
caridad, arrepentimiento sincero de mis pecados y propósito firme de
nunca más ofenderte. Mientras yo, con todo el amor y dolor de que soy
capaz, considero y medito tus cinco llagas, teniendo en cuenta aquello que
dijo de ti, oh mi Dios, el santo profeta David: "Han taladrado mis
manos y mis pies, y se pueden contar todos mis huesos".

Acógeme en tus brazos de amor y permíteme amar más tu cruz,

para poder resucitar también contigo un día, Amén.

Bueno es confiar en Dios

Hagamos nuestra, en este día, la bonita oración de Santa Teresa de Jesús. Pongamos toda nuestra confianza en el Señor, como nos dice el salmo de la Eucaristía de este día: "Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Señor". Si ponemos en Él toda nuestra vida... ¿qué podemos temer?. Ojalá que "nada nos turbe, ni nada nos espante, porque sólo Dios basta". Pidamos esto en este día a la Virgen María, que Ella interceda y ponga nuestra vida en manos de su Hijo Jesús.

De la mano de María

Una bonita oración de alabanza a la Virgen María, para que interceda por nosotros en este día. Ya está cercana la Cuaresma, y será importante ir concretando nuestros propósitos de conversión para esos días. Pidamos luz al Espíritu Santo, para que descubramos lo que hemos de cambiar y transformar en nuestro corazón.

Salve, Señora, santa Reina, santa Madre de Dios, María,
que eres virgen hecha iglesia y elegida por el santísimo Padre del cielo,
a la cual consagró Él con su santísimo amado Hijo
y el Espíritu Santo Paráclito, en la cual estuvo y está
toda la plenitud de la gracia y todo bien.

Salve, palacio suyo; salve, tabernáculo suyo;
salve, casa suya.
Salve, vestidura suya; salve, esclava suya;
salve, Madre suya y todas vosotras, santas virtudes,
que sois infundidas por la gracia e iluminación del Espíritu Santo
en los corazones de los fieles, para que de infieles hagáis fieles a Dios.

La cátedra de San Pedro

Hoy dejo la palabra al Papa Benedicto XVI, que nos señala el significado de la fiesta de hoy: la cátedra de San Pedro.

La liturgia latina celebra hoy la fiesta de la cátedra de San Pedro. Se trata de una tradición muy antigua, testimoniada en Roma desde finales del siglo IV, con la que se da gracias a Dios por la misión confiada al apóstol Pedro y a sus sucesores. La «cátedra», literalmente, quiere decir la sede fija del obispo, colocada en la iglesia madre de una diócesis, que por este motivo es llamada «catedral», y es el símbolo de la autoridad del obispo y, en particular, de su «magisterio», es decir, de la enseñanza evangélica que él, en cuanto sucesor de los apóstoles, está llamado a custodiar y transmitir a la comunidad cristiana. Cuando el obispo toma posesión de la Iglesia particular que le ha sido confiada, con la mitra y el báculo, se sienta en su cátedra. Desde esa sede guiará, como maestro y pastor, el camino de los fieles, en la fe, en la esperanza y en la caridad.
¿Cuál fue, entonces, la «cátedra» de san Pedro? Él, escogido por Cristo como «roca» sobre la cual edificar la Iglesia, comenzó su ministerio en Jerusalén, después de la Ascensión del Señor y de Pentecostés. La primera «sede» de la Iglesia fue el Cenáculo, y es probable que en aquella sala, donde también María, la Madre de Jesús, rezó junto a los discípulos, se reservara un puesto especial a Simón Pedro. Sucesivamente, la sede de Pedro fue Antioquía, ciudad situada en el río Oronte, en Siria, hoy en Turquía, en aquellos tiempos la tercera ciudad del imperio romano después de Roma y de Alejandría de Egipto. De aquella ciudad, evangelizada por Bernabé y Pablo, en la que «por primera vez, los discípulos recibieron el nombre de "cristianos"», Pedro fue el primer obispo. Después, Pedro se dirigió a Roma, centro del Imperio, donde concluyó con el martirio su carrera al servicio del Evangelio. Por este motivo, la sede de Roma, que había recibido el mayor honor, recibió también la tarea confiada por Cristo a Pedro de estar al servicio de todas las Iglesias particulares para la edificación y la unidad de todo el Pueblo de Dios.

La sede de Roma, después de estas migraciones de san Pedro, fue reconocida como la del sucesor de Pedro, y la «cátedra» de su obispo representó la del apóstol encargado por Cristo de apacentar a todo su rebaño. La cátedra del obispo de Roma representa, por tanto, no sólo su servicio a la comunidad romana, sino también su misión de guía de todo el Pueblo de Dios.

Celebrar la «cátedra» de Pedro, como hoy lo hacemos, significa, por tanto, atribuir a ésta un fuerte significado espiritual y reconocer en ella un signo privilegiado del amor de Dios, Pastor bueno y eterno, que quiere reunir a toda su Iglesia y guiarla por el camino de la salvación. Entre los numerosos testimonios de los Padres, quisiera ofrecer el de san Jerónimo, tomado de una carta suya escrita al obispo de Roma, particularmente interesante porque menciona explícitamente la «cátedra» de Pedro, presentándola como puerto seguro de verdad y de paz. Así escribe Jerónimo: «He decidido consultar a la cátedra de Pedro, donde se encuentra esa fe que la boca de un apóstol ha ensalzado; vengo ahora a pedir alimento para mi alma allí, donde recibí el vestido de Cristo. No sigo otro primado sino el de Cristo; por esto me pongo en comunión con tu beatitud, es decir, con la cátedra de Pedro. Sé que sobre esta piedra está edificada la Iglesia» .

Queridos hermanos y hermanas, en el ábside de la basílica de san Pedro, como sabéis, se encuentra el monumento a la cátedra del apóstol, obra de Bernini en su madurez, realizada en forma de gran trono de bronce, sostenida por las estatuas de cuatro doctores de la Iglesia, dos de occidente, san Agustín y san Ambrosio, y dos de oriente, san Juan Crisóstomo y san Atanasio. Os invito a deteneros ante esta obra sugerente, que hoy es posible admirar, adornada con velas, y a rezar particularmente por el ministerio que Dios me ha confiado. Al elevar la mirada ante el vitral de alabastro que se encuentra precisamente ante la cátedra, invocad al Espíritu Santo para que sostenga siempre con su luz y su fuerza mi servicio cotidiano a toda la Iglesia. Por esto y por vuestra deferente atención, os doy las gracias de corazón.

Entender la Palabra de Dios

Otro amigo me ha pasado esta bonita reflexión. Cuántas veces no entendemos pasajes de la Biblia, o se "nos atragantan" porque lo que aparece nos resulta duro o no nos convence.... He aquí un ejemplo de ello. Feliz día, pidamos ayuda al Espíritu Santo, para que nos ayude a comprender cada vez más y mejor la palabra de Dios.

Ayer estaba leyendo nuevamente un pasaje del evangelio de Mateo que dice lo siguiente:

“…Otro de sus discípulos le dijo: Señor, permíteme que vaya primero y entierre a mi padre. Jesús le dijo: Sígueme; deja que los muertos entierren a sus muertos". (Mt 8, 21-22)

Cuando comencé a estudiar la Biblia este fue uno de esos pasajes que me costaba “digerir”. ¿Cómo era posible que el Jesús de los Evangelios se mostrara tan insensible ante al muerte del padre de un discípulo suyo? El mismo Jesús que lloró ante la tumba de Lázaro. No es posible.

Al parecer, el texto da a entender que los muertos espirituales (es decir, los que no creen) entierren a los muertos físicamente. Pero tampoco me vale. Y no me vale porque la muerte de un familiar directo siempre produce dolor. Tanto si es creyente como si no lo es. Y además ¿No dice la Escritura que hemos de honrar a nuestros padres?

Y a mí me surgía otra pregunta: ¿Tanta prisa tenía Jesús que no podía esperar al entierro?

No. Me estaba equivocando. No es así.

Con el tiempo y leyendo algún comentario que otro, llegué a entender que en el contexto judío cuando se habla de “enterrar a un padre” es como decir: “Déjame que viva con él hasta que muera”.

¡Esto si que me vale! Ahora puedo entenderlo. Y es así porque no solo me satisface el análisis textual sino el contexto cultural en el que se produce este hecho.

Para los que hemos nacido en el sur, nos es muy familiar la expresión:
“Éste nos va a enterrar a todos”. Queriendo decir que vivirá más que nosotros.

Con los años, doy gracias a Dios porque textos como éste, al contrario de provocar dudas en cuanto su veracidad, son muestras de fidelidad de cómo los evangelistas recogieron los dichos de nuestro Maestro y los primeros cristianos los guardaron “como oro en paño”.

Domingo, día del Señor

Hoy es domingo, como de costumbre, reproduzco aquí el Evangelio de la Misa de este día, para que nos ayude en la meditación de hoy. Feliz domingo, vivamos este día de la mano del Señor y de María.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

— «Habeis oído que se dijo: “Ojo por ojo, diente por diente.” Yo, en cambio, os digo: No hagais frente al que osagravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica, dale también la capa; a quien te requiera para caminar una milla, acompáñale dos; a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo rehúyas.

Habeis oído que se dijo: “Amarás a tu prójimo” y aborrecerás a tu enemigo. Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen. Así seréis hijos del Padre que está en el cielo, que hace salir el sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos.

Porque, si amais a los que os aman, ¿qué premio tendréis? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y, si saludais sólo a vuestros hermanos, ¿qué haceis de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los paganos? Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto».